克己慎独守心明性(xìng) 什么(me)意思出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意(yì)思是(shì)克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培(péi)养节制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽(bì)的(de)思想(xiǎng)意识(shí)进行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方式，防止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲(yù)，邪念不(bù)生(shēng)，时时保持正念，对自(zì)觉性(xìng)要求更高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事(shì)。

　　意思(sī)是说(shuō)严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这(zhè)种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地(dì)提高自(zì)己的(de)修养。

　　包含态(tài)度(dù)与方法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动“知行反”认识(shí)模式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中40kg是多少斤庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间(jiān)，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别(bié)人(r40kg是多少斤én)看不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违(wéi)反(fǎn)道(dào)德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳(nà)百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的是一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉(bǐng)持(chí)这(zhè)一野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而(ér)为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知40kg是多少斤(zhī)畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完(wán)善的(de)体现。

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