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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意士”：颜元认为人(rén)才是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目(mù)标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全(quán)”的通才，另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他(tā)“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与(yǔ)实(shí)践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭(bì)门读书和(hé)空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主(z讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意hǔ)张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具(jù)体教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文(wén)事(shì)斋、讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能(néng)斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时(shí)的实际(jì)，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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